|
|
|
|
| LEADER |
01915nam a22002897a 4500 |
| 001 |
353260 |
| 008 |
180302s2018 xxe ||| |||| 00| 0 fre d |
| 020 |
|
|
|a 9782406062257 (br.)
|
| 020 |
|
|
|a 9782406062264 (rel.)
|
| 024 |
|
|
|a 9782406062257
|
| 024 |
|
|
|a 9782406062264
|
| 041 |
0 |
|
|a fre
|
| 100 |
1 |
|
|a Rogan, Esther.
|
| 245 |
1 |
3 |
|a La stásis dans la politique d'Aristote :
|b la cité sous tension
|c Esther Rogan.
|
| 260 |
|
|
|a Paris :
|b Classiques Garnier,
|c 2018.
|
| 300 |
|
|
|a 1 vol. (430 p.) ;
|c 22 cm.
|
| 490 |
1 |
|
|a Les Anciens et les Modernes - études de philosophie
|v 30
|
| 504 |
|
|
|a Bibliogr. p. [385]-417. Notes bibliogr. Index
|
| 520 |
|
|
|a L'auteure propose, outre une définition et une analyse des origines de la stasis qui renvoie à la discorde, à la guerre civile et à la division, de comprendre son usage dans la philosophie aristotélicienne. ↑Electre 2018
|
| 520 |
|
|
|a La 4ème de couv. indique : "Notion complexe et problématique objet de crainte et de crispation, la stásis renvoie tout autant à la discorde, à la sédition, à la guerre civile, qu'à la division. Loin de lire dans cette équivocité le signe de son indétermination, cette enquête se propose de mettre en lumière l'unité et la cohérence de ce concept, dans la philosophie pratique d'Aristote. Sans être banalisée, comment la stásis devient-elle le corrélat direct et explicite de la cité ? En quel sens la théorie aristotélicienne rompt-elle avec la tradition grecque, pour laquelle la stásis, figure du mal absolu, constituait pourtant un impensé de la cité grecque ?"
|
| 600 |
|
|
|3 026690276
|a Aristote,
|d 0384-0322 av. J.-C.
|3 028633067
|x Critique et interprétation
|
| 600 |
|
|
|3 026690276
|a Aristote,
|d 0384-0322 av. J.-C.
|3 028993039
|x Contribution à la philosophie politique
|
| 600 |
|
|
|a Aristote (0384-0322 av. J.-C.)
|t Politique
|
| 993 |
|
|
|a Livre
|
| 994 |
|
|
|a BC
|
| 995 |
|
|
|a 224628569
|
| 997 |
|
|
|0 353260
|